Knihovna Libri nostri

Katolík má být "podoben hospodáři, který vynáší ze své zásoby věci nové i staré". Věcí nových je všude bezpočtu. K poznání starých nabízíme své služby.

ODDĚLENÍ    O KNIHOVNĚ

přesně

Vyhledat:

Oddělení 01

Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky

Oddělení 02

Nauka o latině, češtině, koiné a klasické hebrejštině

Pozn.: Zřízení tohoto oddělení (a také oddělení 16) Knihovny je rozšířením toho členění, které navrhl a používal Otec biskup Antonín Podlaha. Toto oddělení má totiž zásadní význam. Vyloučením latiny z církevního života a jejím nahrazením národními jazyky se na Církev vrhla špína a tuto špínu je nutno co nejdříve odstranit. Naproti tomu vylučováním národního jazyka z občanského života národa – jednak jeho nahrazováním rádoby universální angličtinou (nebo třeba němčinou) a jednak jeho przněním mediální novořečí – se na národ kydá stejná špína, jaká se vrhla na Církev. Přijede kdejaký cizí ňouma a Čech se před ním hrbí a snaží se mu zalíbit mluvou v jeho jazyku – ba dokonce ten ňouma to už od Čecha očekává; kdo neumí česky, ať sem nejezdí, anebo ať si platí tlumočníka. Pododdělení koiné jsme zřídili z úcty k Církvi prvních staletí a z úcty k Římské říši (která bránila muslimské expansi a kterou latiníci poničili – následky trpí katolický Západ dodnes), a pododdělení klasické hebrejštiny ne z úcty k judaismu, ani ne z úcty k farizejství většiny židovského národa před Kristem, ale z úcty k menšině židovských proroků před Kristem – jen oni již tehdy měli implicitní katolickou víru.

Oddělení 03

Obrana víry a katolická věrouka

Pozn.: 1. Témata některých pododdělení jsou stejná, jako témata pododdělení v oddělení 06 – Asketika. Pokud převažuje u knihy rozměr rozumový, je kniha zde, pokud duchovní, je tam. 2. Věrouka pro dět a mládež, nespecializovaná, je v pododdělení 0801: Katechismy a dějepravy pro děti a mládež. 3. Nauka o hříchu (hamartologie) je povětšinou v pododdělení 0305 a 0309; theologická antropologie (nauka o člověku) porůznu – např. v pododd. 0305, 0309 nebo 0311.

Oddělení 04

Filosofie

Pozn.: 1. Theodicea (srov. ale i zde De Deo uno) je zařazena v pododdělení 0301: Apologetika, fundamentální theologie a theodicea.
2. Filosofická ethika je zařazena v pododdělení 0504 v oddělení 05 – Mravouka. Zpovědnice.
3. Přirozené právo je v pododdělení 1003: Přirozené právo v Oddělení 10 – Právo Katolické církve.

Oddělení 05

Mravouka. Zpovědnice.

Pozn.: 1. Výchova v rodině viz 0805. 2. Přípravy na udělení svátostí jsou v odd. 06 – Asketika.

Oddělení 06

Asketika

Pozn.: 1. Toto úctyhodné oddělení naší knihovny by se dnes u rozumných lidí mohlo setkat s jakýmsi odsudkem. A to proto, že ""asketika"" se na nás valí ze všech stran. Dokonce i při liturgii – a nové liturgické texty v tom jedou jakbysmet – se už téměř nestkáváme s věroukou a vůbec ne s morálkou, ale hustí se do nás prakticky jen asketika (doplňovaná ilustračními historkami). V naší knihovně asketiku nepřeceňujeme a dáváme jí to a jen to místo, které vždy v Církvi měla. Moderní ""asketické"" návody (spíše jsou to nápady) s tisíci nově vynalezenými poučkami o ""navazování vztahu s Bohem"" ovšem pomíjíme úplně. 2. Témata některých pododdělení jsou stejná, jako témata pododdělení v oddělení 03 – Obrana víry a katolická věrouka. Pokud převažuje u knihy rozměr duchovní, je kniha zde, pokud rozumový, je tam.

Oddělení 07

Pastýřské bohosloví

Oddělení 08

Pedagogika a katechetika

Pozn.: Rozmohlo se mezi katolíky, po vzoru protestantů, ""studium Písma sv."" A stejně tak po vzoru protestantů se rozmohlo, že katolíci si Písmo sv. vykládají po svém; nejhorší to bývá u kněží, neboť ti jsou přesvědčeni, že na to mají patent tzv. z Ducha svatého – absolvovali jakousi výuku, z níž už mnoho nevědí, ale to si z ní pamatují, že myslí a mluví z Ducha sv. Pokud by tedy některý katolík, laik či kněz, přece jen uznal, že patent na rozum při čtení Písma sv. nemá, pak bude velmi přínosné, začte-li se, dítě i dospělý, do některého z uvedených katechismů – ať už má přitom ve druhé ruce pro srovnání Písmo sv. nebo nemá.

Oddělení 09

Homiletika

Pozn.: Do pododdělení 0903 a 0904 jsou zařazeny takové homiletické knihy, které více méně nenacházejí místo v jiných odděleních; např. rozjímání jsou v odd. 06 – Asketika.

Oddělení 10

Pravo Katolické církve

Pozn.: 1. Viz pododdělení 0403: Církev a národ, Církev a stát. 2. Viz pododdělení 0613: Přípravy ke svátostem. 3. Viz pododdělení 1605: Středověké právo a náš národ.

Oddělení 11

Sociologie a charita

Pozn.: 1. V oddělení 15 – Dějiny Katolické církve v Českých zemích máme sice obdobné čleměná pododdělení 1507 až 1513, ovšem je smutnou skutečností, že možná častěji než Církev a duchovenstvo, u nás vedli tento boj laici a dokonce i rozumní nekatolíci. Je např. docela skandální, že před časem jeden z nevyšších církevních představitelů posledních desetiletí hodnotil osvícenství jako jeden z kořenů evropské civilizace. A kolik duchovních kolaborovalo ať už s masarykismem, nacismem, komunismem nebo v současné době s americkým světovládným tzv. neokonservatismem, což je zase odrůda osvícenství! Kolik českých duchovních kolaboruje s tzv. demokratismem Evropského svazu (tzv. unií), což není nic jiného, než korporátní socialismus! Objeví se kdejaký nesmysl tzv. osvíceného myšlení, jako např. "teorie o změně klimatu" (vlastně poslední verse malthusianismu), mediálně a politicky propagovaný – a kolik je pastýřů, kteří to spolknou i s navijákem! Proto jsme museli zařadit i zde uvedených prvních pět pododdělění, kdy boj byl veden mimo české církevní struktury.
2. Německý národní socialismus (tzv. nacismus) naleznete podle převažujícícho tématu v pododdělení 1102 nebo 1105.

Oddělení 12

Patrologie a patristika

Oddělení 13

Hagiografie

V jednotlivých pojednáních o světcích jsou knihy o nečsl. světcích. Bibličtí světci jsou v pododdělení 0105: Biblické dějiny. Nebibličtí světci s úmrtím do r. 313 a světci s úmrtím po r. 313 do r. 800 – vizte oddělení 12 – Patrologie a patristika. Pokud kniha o pozdějších světcích podrobně pojednává současně i o čsl. posvátném místě vážícím se k pojednávanému světci, je zařazena v pododdělení 1502: Posvátná místa v českých zemích. Pojednání jen o čsl. světcích naleznete v pododdělení 1503: Čeští světci. Hagiografie Východu je někdy i v pododdělení 1405: Východ.

Oddělení 14

Dějiny Katolické církve obecně

Oddělení 15

Dějiny Katolické církve v Českých zemích

Pozn.: 1. Členění posledních pěti pododdělení je stejné, jako v pododděleních 1101 až 1105.
2. Církevní boj s německým národním socialismem (tzv. nacismem) naleznete podle převažujícícho tématu v pododdělení 1509 nebo 1511.

Oddělení 16

Dějiny našeho národa

Pozn.: 1. Jádro Zemí Koruny české tvoří České království, Moravské markrabství, Opavské knížectví a jednotlivá slezská knížectví a po většinu doby také celá Lužice. 2. Zřízení tohoto oddělení (a také oddělení 02) Knihovny je rozšířením toho členění, které navrhl a používal Otec biskup Antonín Podlaha. Toto oddělení má totiž zásadní význam pro osvětu našich lidí: na prvním místě je ovšem osvěta náboženská (jí slouží všech 18 ostatních oddělení a dílem i oddělení 02), na druhém místě pak osvěta historická, která je v těchto ostatních odděleních obsažena jen implicitně, částečně. Národ svou historii bezpodmínečně musí znát a musí ji znát nezkresleně: bez toho, i kdyby byl sebevíc nábožensky vyspělý, nutně zahyne, budoucnost by nemohl mít. Je smutným paradoxem, že tato skutečnost je dokonale známa nepřátelům národa, kteří národní historii zamlčují a matou, ale nakolik je známa národu samému? 3. Mnoho dokumentů z dějin našeho národa 9. až 12. stol. je na adrese stránek společnosti Moravia Magna.

Oddělení 17

Liturgika

Poznámky: 1. Martyrologium Romanum je v pododd. 1301: Soustavné přehledy světců. 2. Graduál, Kyriál a Liber usualis v odd. 19 – Církevní zpěv a hudba. 3. Neliturgická zbožnost vč. různých pobožností je v oddělení Asketiky (0607: K osobám Nejsvětější Trojice, 0608: Křížová cesta, 0609: K Panně Marii vč. růžence, 0610: Ke svatým a k Božím andělům). 4. Přípravy na udělení svátostí jsou v pododd. 0613: Přípravy ke svátostem. 5. Tzv. Lekcionáře by byly v pododdělení 0102: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky nebo latinsky.

Oddělení 18

Archeologie a církevní umění

Oddělení 19

Církevní zpěv a hudba

Oddělení 20

Encyklopedie, periodika, almanachy, kalendáře a Čtenářský koutek

Oddělení 21

Papežské dokumenty

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0101

Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Toto pododdělení má v úvodu sedmero českých textů seřazených podle data vydání.
1. Tzv. Bible pražská.
2. Bible Svatováclavská.
3. Bible Durychova-Procházkova.
4. Bible konsistorní či Svatojanská Krbcova, Srdínkova a Borového.
4.a) Zlatá Bible – perspektivně připravujeme, bude-li zájem.
5. Bible, kterou přehlíželi kanovník P. Štulc Václav Svatopluk a P. ThDr. Lenz Antonín; ilustroval Gustave Doré.
6. Biblí česká Frencla a Desoldy.
7. Bible česká (studijní vydání) Hejčla a Sýkory. Pokud by se někomu zdálo, že i 90 až 70 let od vydání Hejčla-Sýkory (6. a 7.) je příliš, je tu otázka, proč se tak oceňuje protestantská Kralická interpretace stará 500 let.
8. a) Bible česká (lidové vydání) Hejčlova – Starý zákon.
8. b) Nový Zákon Pána našeho Ježíše Krista Sýkorův, v pozdějších vydáních v redakci Hejčla.
(9. český text, Sušilův překlad Nového zákona, je v pododdělení 0104: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině.)
Pozn. a) Katolickému biblickému nadšenci, který se při četbě a rozjímání omezuje na Písmo sv., je zase třeba připomenout, že rovnocenným pramenem víry a morálky jsou i stejně významné svatá Tradice a Magisterium učitelského úřadu církve.
b) Knihovna Libri nostri byla požádána, aby zařadila i překlad Starého zákona pořízený P. Josefem Hegerem a vydaný souhrnně v letech 1953 – 1958; příp. Škrabalův (Dominikánská edice Krystal, sv. 100) překlad Nového zákona z r. 1948. U těchto překladů Vulgáta sloužila už jen ke kontrole interpretace z hebrejštiny příp. řečtiny; žalmy dokonce podle tzv. Nové Vulgáty Pia XII. Tyto moderní překlady, které jsou všude běžně k mání, zařazovat nebudeme (srov. charakteristiku Breviarium romanum ... Pars hiemalis). Pozn. k překladu NZ, u něhož je uveden Dr. Rudolf Col: U vyd. 1947 se jednalo skoro jen o rozčlenění textu. Ovšem vyd. 1961 a 1971 už jsou více upravovaná (za pozornost stojí i to, že vyd. 1961 je v tiráži označeno jako "vyd. 2", nikoliv jako "vyd. 2 nově uprav.", jak by se slušelo). Vzhledem k tomu, že nezasvěcený čtenář těžko dokáže podstatné rozdíly těchto tři vyd. s jistotou nalézt a rozpoznat, zřekli jsme se i publikace vyd. 1947.
c) Nejlepší souhrnná informace o českých překladech a interpretacích Bible je zde v pododdělení 2002: Český slovník bohovědný a encyklopedie, které nejsou v jiných odděleních: Český slovník bohovědný. Díl třetí, české překlady blblické. Vraštil Josef, 1926 (str. 334 – 341).

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0102

Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Srov. i pododdělení 0611: Rozjímání nad texty Písma sv. a nad dokumenty sv. Tradice.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0103

Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0104

Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0105

Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0106

Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0107

Biblické dějiny

Srov. 0306: Christologie, 0307: Mariologie, O svatém Josefovi, 1202: Pohanská občanská moc (do r. 313 – Konstantin Veliký) vč. pronásledování Církve a 1801: Archeologie.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0108

Biblické slovníky a atlasy

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0109

Biblická theologie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0110

Synopse, harmonizace evangelií

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0201

Latina Starého a Nového zákona

020101XY: Mluvnice a cvičebnice latinsky (X = 0 – 4) nebo i česky (5 – 9)?020102XY: Slovníky oboustranné (X = 0 – 1), česko-latinské (2 – 3), latinsko-české (4 – 5) a latinské (6 – 7)?020103: Čítanky latinských textů?

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0202

Nauka o češtině a staroslověnštině

Toto pododdělení je strukturováno takto: nejdříve jsou zařazena díla o češtině historické, pak o češtině novodobé, následovat mohou díla o slovenštině a na konec zařazujeme publikace o staroslověnštině. K poznávání historické češtiny vřele doporučujeme Vokabulář webový. Ohledně staroslověnštiny: je k disposici portál zvaný Gorazd, t. j. Digitální sbírky církevněslovanských rukopisů a starých tisků na adrese. Na tomto portálu je také, kromě jiného i Elektronický slovník jazyka staroslověnského, který je vedle svého rozsahu výjimečný také tím, že funguje i jako česko-staroslověnský slovník.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0203

Koiné – řečtina Starého a/nebo Nového zákona

020301 – Biblické texty v řečtině
020302 – Konkordance k řeckým biblickým textům
020303 – Mluvnice a cvičebnice řečtiny latinsky nebo česky
020304 – Slovníky latinsko-řecký, řecko-latinský, česko-řecký, řecko-český

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0204

Klasická hebrejština – hebrejština Starého zákona

020401 – Biblické texty, 020402 – Konkordance, 020403 – Mluvnice a cvičebnice latinsky nebo česky, 020404 – Slovníky latinsko-hebrejský, hebrejsko-latinský, česko-hebrejský, hebrejsko-český.
Milovník hebrejsky psané Bible si je určitě vědom toho, že nejde o nic "starého" nebo "původního: "Řecká Septuaginta je v kodexech ze 4. a 5. století – Codex Vaticanus, Codex Sinaiticus a Codex Alexandrinus. Jde o nejstarší dochované texty Starého zákona. Nejstarší z (dodejme: dnes tak módních) hebrejských masoretských textů je až v ruském Codexu Leningradiensis B 19A z roku 1008 (wikipedie)," jistě psaným v reakci vůči tehdy již a ještě téměř plně katolickému světu ...

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0301

Apologetika, fundamentální theologie a theodicea

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0302

Soustavná dogmatika

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0303

O Bohu jednom, De Deo uno

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0304

O Nejsvětější Trojici, De Deo trino (trinitologie)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0305

O Bohu Stvořiteli, De Deo Creatore

O Božím stvoření a řízení světa, andělů a lidí, definitivní pád některých andělů, první stav člověka a jeho pád. Angelologie, nauka o andělích, pojednává i o působení "ďábla". Píšeme v uvozovkách, neboť ďábel (satan, lucifer) je pouze jeden z množství padlých andělů (démonů, odtud specielní nauka zv. démonologie), kteří mu však jsou podřízeni – nedá se tedy říci, že každé tzv. ďábelské působení je konáno přímo hlavou této smečky, i když působící zlý anděl nebo andělé jsou této hlavě podřízeni (v lidové zbožnosti se používá slovo čert i v plurálu). Platí tady přesně to, co je psáno v úvodu pododdělení 0313 a 1109 – žádné sensace! Takže některé knihy z tohoto oboru rádi zařadíme, jiné nikoliv.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0306

O Bohu Vykupiteli, De Deo Redemptore (christologie)

Srov. 0106: Biblické dějiny.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0307

Mariologie, O svatém Josefovi

Srov. 0106: Biblické dějiny.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0308

O Církvi, De Ecclesia (eklesiologie)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0309

O milosti, De gratia (charitologie) a O Duchu svatém (pneumatologie)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0310

O svátostech, De sacrametis (sakramentologie)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0311

O posledních věcech (člověka a světa), De novissimis (eschatologie)

Též O Bohu Dokonavateli, De Deo Consummatore nebo O Bohu Odplatiteli, De Deo Remuneratore.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0312

Povaha jiných názorů

Sem zařazujeme názory, které mají něco společného s katolickou věroukou. O názorech tak říkajíc "více odlišných" se lze poučit v odděleních dějepisných 14 – Dějiny Katolické církve obecně a 15 – Dějiny Katolické církve v Českých zemích, a zvláště pak v oddělení 11 – Sociologie a charita.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0313

Srovnávací věda náboženská

Zde (a u religionistiky obecně) může čtenář v různé míře sledovat dvojí záměr: a) buď se převážně zajímá o záležitosti vlastní jiným vírám (nebo pověrám), než je víra katolická, b) nebo mu hlavně jde o jejich vyvracerní – ať už kvůli zpřesnění jeho katolické víry nebo kvůli její obhajobě v jeho okolí. Pokud tedy kniha čtenáře vede ve značnější míře k záměru ad a) než ad b), do Knihovny Libri nostri ji zařazovat nebudeme. Podobné platí pro pododdělení 1109: Pověry.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0314

Apologetika ve stylu lidových naučení, povzbuzení a svědectví

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0401

Kompletní zpracování všech základních oborů filosofie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0402

Dějiny filosofie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0403

Církev a národ, Církev a stát

Srov. 1513: Ostatní – český katolík ve veřejném životě.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0404

Logika

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0405

Noetika

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0406

Ontologie vč. Kosmologie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0407

Filosofická psychologie

V souvislosti s úvodem k oddělení 06 – Asketika pozorujeme dnes až fanatický zájem o Psychologii (a také o Mystiku). Dovolujeme si laskavému čtenáři prozradit, že Filosofická psychologie je něco diametrálně odlišného, než jsou empirická psychologická zkoumání a jejich výsledky – tuto moderní "vědu" naopak úplně pomíjíme jako zbytečnou a velmi často škodlivou.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0408

Knihy nakladatelství Academia Bohemica

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0409

Středoškolská matematika (vč. geometrie), fysika achemie

Důvodem vzniku tohoto pododd. je dlouhodobá likvidace těchto oborů počínaje základní školou. Likvidace probíhá na celém Západě. S tím souvisí i následný úpadek logického myšlení při styku s realitou, zejm. ve filosofii a v theologii.
Na druhé straně logické myšlení sice tato matematika, fysika a chemie pěstují, ale logika v jejich rámci nesmí končit. Při styku s realitou pečlivý student časem pozná, že s těmito obory nevystačí. Matematické konstrukce užívající např. prázdnou množinu, nulu, záporná ba komplexní čísla, sice v realitě nějak fungují, ale je otázkou jak. Pokud člověk zůstane uvězněn v jejich rámci a nepostoupí k filosofické logice a k filosofii obecně, může to s ním špatně skončit. Může např. v NASA dokazovat existenci mimozemšťanů a UFO, může uvidět elektromobily jako šetřící životní prostředí, může tvořit jedy, viry i atomové zbraně, utkvět v (pseudo) vědeckém světě. Člověk prostě musí se svým vypěstovaným myšlením zavčas přejít k realitě. Také proto jsme obory v nadpisu omezili jako "středoškolské". A proč nezařazujeme třeba biologii? Jak se liší rod a druh v biologii a ve filosofii? čtenář se podívá do kosmologie a dozví se třeba toto: Ignorámus et ignorábimus; rody a druhy jsou v biologii jen konvenční, jak je to v realitě, nevíme, Vždyť i zařazení chemie do tohoto pododdělení je z těchto důvodů už hraniční.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0501

Kompletní zpracování mravouky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0502

Mravouka pro žactvo

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0503

Zpovědnice

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0504

Filosofická ethika a esthetika

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0505

Hřich a ctnost

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0506

1. až 3. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0507

4. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0508

5. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0509

6. a 9. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0510

7. a 10. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0511

8. přikázání Boží

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0512

Přikázání Boží obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0513

Přikázání církevní

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0514

Rodina a manželství

Výchova v rodině viz 0805.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0515

Povinnosti ostatních stavů

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0601

Velká trojka: Kempenský, Scupoli a Saleský

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0602

Mystika

V souvislosti s úvodem k tomuto oddělení 06 – Asketika pozorujeme dnes až fanatický zájem o Mystiku (a také o Psychologii). Do pododdělení 0602 zařazujeme jen tradiční osvědčená díla mystiky a o mystice, která nejsou postižena moderními rádobymystickými pokusy, objevy a radami.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0603

Modlitby a rozjímání obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0604

Řehole a terciáři

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0605

Pro a za různé neřeholní stavy

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0606

Mše svatá, svátosti

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0607

K osobám Nejsvětější Trojice

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0608

Křížová cesta

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0609

K Panně Marii vč. růžence

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0610

Ke svatým a k Božím andělům

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0611

Rozjímání nad texty Písma sv. a nad dokumenty sv. Tradice

Srov. i pododdělení 0109: Synopse, harmonizace evangelií.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0612

Duchovní poesie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0613

Přípravy ke svátostem

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0614

Exerciční knihovna – všechny svazky

Jde o edici toho názvu, řízenou autorsky či alespoň redakčně P. Konrádem Maria Kubešem, S. J.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0701

Učebnice a příručky pastýřského bohosloví (tzv. pastorální theologie) obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0702

Učebnice a příručky jednotlivých oborů

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0703

Lidové misie

Jiné je pododdělení 1406: Redukce a zahraniční misie vůbec vč. misionářů českých.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0704

Apoštolát

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0801

Katechismy a dějepravy pro děti a mládež

Zde je třeba uvést, že na mnoha dětech se Katolická církev po roce 1990 provinila tím, že přestala vyučovat na školách a výuku přenesla do ghett katolických far. Je totiž mnoho poctivých rodičů, kteří by kvůli morálnímu zušlechtění svých dětí na výuku katolického náboženství do škol tyto děti posílali, ač sami katolíky nejsou. Do ghetta far je však nepošlou. Jinou, daleko závažnější věcí je ovšem to, co se učí ...

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0802

Katechismy pro dospělé, příručky pro katechety

Podrobnější poučení, než podávají katechismy, naleznete ve speciálních odděleních Knihovny.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0803

Dějiny pedagogiky a katechetiky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0804

Pedagogika a katechtika obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0805

Výchova v rodině

Srov. 0514: Rodina a manželství.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0806

Škola

Škola, náboženství. Tato základní dvojice slov vyvolávala a vyvolává mnohé rozepře. V literatuře nalezneme presentace názorů od volné myšlenky přes protestantství až po katolicismus, názorů i velmi odlišných, často opačných. Chceme-li však míti jako národ vůbec nějakou budoucnost, musíme se dopátrat pravdy i v tomto základě. A řešením rozporů nemůže být názorová relativizace, jak jsme toho v těchto časech svědky, ale pro vyznavače obtížné až přetěžké opuštění svých názorů nepravdivých.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0807

Ostatní dílčí problémy a obory pedagogiky a katechetiky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0901

Učebnice homiletiky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0902

Homiletické pomůcky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0903

Homiletické publikace podle autorů

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0904

Homiletické publikace ostatní

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 0905

Řeči pro občanskou společnost

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1001

Právní korpusy a kodexy

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1002

Právo Katolické církve komplexně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1003

Přirozené právo

Proč toto pododdělení? Ilustrační příklad: hlasování na Slovensku v únoru 2015 o rodině. Není-li rodina rodinou z vůle Boží, ale z vůle tzv. lidu, může tento tzv. lid vytvářet rodinu ze dvou mužů. Obecnější příklad: Není-li vladař vladařem z vůle Boží, ale z vůle tzv. lidu, je jasné, že tento tzv. lid jej může i odvolat. Tyto příklady svědčí o jednom: Nemá smyslu objasňovat tzv. lidu vůli Boží v té které věci bez sdělení, že stanovovat vůli Boží tzv. lidu nepřísluší. Je zřejmé třeba u prvního příkladu, že už vyhlášením onoho referenda byl tzv. lid uznán za hodna předepisovat, jaká je vůle Boží, jinak řečeno: už samo konání referenda je dalším krokem do propasti bez ohledu na výsledek, neboť tzv. lid je ještě více utvrzen v tom, že zde předepisovat smí. Podobně u druhého příkladu, pokud je tzv. lidu dáno právo volit vladaře, nezáleží už mnoho na tom, koho zvolí. Jedině snad v případě, že zvolený vladař následně prohlásí tzv. lid za nezpůsobilý tak, že toto právo náleží Bohu (v novověku však snad nikdy nešlo zde o uznání suverenity Boha, nýbrž člověka a vznikla totalita). Z hlediska Božího nezáleží na tom, kolik lidí (zda člověk nebo tzv. lid) si usurpuje Boží právo. Jinými slovy, podstata demokracie i totality je tatáž, je protibožská, neboli demokracie i totalita jsou téhož, tj. Ďáblova rodu. A je hanbou Katolické církve, že si před 50 lety usmyslela, že "lid si volí své představitele" (souhlasně s konservativními liberály). Kdyby nic jiného, tato věta je z Ďábla a odtamtud jsou též i oni konservativní liberálové. O Božím či přirozeném právu hlasovat nelze. Pro naplnění spravedlnosti je podmínkou nadřazenost přirozeného práva v tom smyslu, že žádná referenda, žádné parlamenty ani žádní jedinci nesmějí ve věcech tohoto práva vůbec nic stanovovat (př. že + a × je totéž) ani předepisovat (př. že 5 + 2 = 7; nebo že 5 + 2 = 8), s výjimkou např. soudních výroků o případech jeho porušení. Současný rozklad Západu tkví právě v tom. Boží právo však zvítězí, ať už někdo z lidí zde přežije nebo ne.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1004

Manželské právo

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1005

Řeholní právo

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1006

Ostatní dílčí právní záležitosti

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1101

Liberalismus a osvícenství z Francie a USA (a u nás masarykismus)

O osvícenství srov. i 1508.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1102

Šovinistický nebo kosmopolitní-globalistický socialismus korporací a oligarchů

Socialismus (plod osvícenství) garantuje živobytí bez ohledu na to, zda člověk chce nebo nechce pracovat. Jde o humanistickou deformaci rčení sv. Pavla "kdo nepracuje, ať nejí." Jsou rozbujelé sociální ústavy, sociální služby, v Církvi se socialisté bez rozlišování modlí "dej, Pane, chléb všem, kdo ho nemají." To se vyskytuje i v komunismu, ovšem socialismus se liší tím, že v něm toto zvrhlé a deformující lidumilství má za účel vytvořit klidné podmínky pro zlodějny korporací – národních (vždy se vyskytuje tzv. vyvolení národa) nebo nadnárodních. Příkladem šovinistického socialismu korporací a oligarchů může být nacistické (nac. soc.) Německo (pronásledování národa židovského tedy nebyl a není primární atribut nacismu; u Němců šlo především o jejich údajné vyvolení k tomu, aby socialisticky řídili svět), mezinárodního socialismu (rovněž korporací a oligarchů) např. dnešní tzv. Evropská unie. Např. dnešní Rusko se snaží o národní socialismus (oligarchismus), i když slintá po "pomoci", t. j. po vniknutí mezinárodních korporací (např. do průzkumu těžvy uhlovodíků). V USA se také sváří národní ("Bohem udělené" vyvolení USA nazývají patriotismem, vůdcovstvím) a mezinárodní (celosvětová chapadla am. korporací) socialismus (50 miliónů příživníků na stravenkách, jen o málo menší počet příživníků-bezdomovců) se starým kapitalismem volné soutěže. Všimněme si i dnešní snahy mezinárodně-korporativního socialismu o "splynutí" národů do beztvaré tzv. multikulturní, snadno ovladatelné masy. Nebo: Čína už dávno není komunistická, nýbrž tam jde o šovinistický socialismus; ideologických hledisek zůstalo po Maově komunismu minimálně a režim slouží čínským korporacím a je jimi ovládán. Je tedy velkým omylem, ba podvodem, nazývat zřízení u nás mezi roky 48 a 89 socialismem; vzhledem ke znárodnění šlo o komunismus, kdy rok za rokem stále sílila jeho rozkladná trockistická varianta. Naopak rok 89 znamenal u nás vítězství (buřtového, cestovatelského a vlastně cochcárenského) socialismu, konkrétně internacionálního.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1103

Trockistický nebo bolševický komunismus (znárodnění)

Komunismus má mnohé znaky socialismu, kdy ale cíl klidu lidu je až na druhém místě: prvotním cílem je realizace idejí, a to komunistických – jejich primárním zaměřením je majetek člověka (to je definiční znak). Proto v komunismu se klid lidu zajišťuje podle potřeby i totalitními metodami, např. násilnými nebo propagandistickými. A má-li lid co jíst, je to sice výborné, ale jen podpůrné. V komunismu proto nevládnou korporace, ale ideologové – a rozložení hmotných statků je rovnoměrné (znárodnění) na rozdíl od socialismu (v němž je tzv. horní, stále bohatnoucí 1 %). Podoba se socialismem je také v tom, že i komunismus má dvojí variantu: "národní" a "mezinárodní" – první je bolševická (příkladem bylo Stalinovo Rusko-SSSR nebo to je dnešní KLDR) a druhá trockistická (např. Chruščovovo nebo Brežněvovo Rusko-SSSR). Trockistický komunismus by chtěl zasáhnout celý svět (permanentní revolucí), bolševický – jen pokud jej někdo bude chtít a zavede jej (jednorázovou revolucí). Tak např. interbrigády ve Španělsku, invasi do Československa 68 apod. zosnovali trockisté, Velkou vlasteneckou válku vyhráli bolševici.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1104

Starý kapitalismus volné soutěže

Kapitalismus volné (t. j. vždy někoho likvidující) soutěže je trvale neudržitelný a vždy se změní na jiný režim: např., a to nejčastěji, na korporátní socialismus, nebo, méně často, na znárodňující komunismus.
Antiutopie jsou níže v pododdělení 1108.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1105

Rasismus (boj proti některé rase vč. odstraňování všech ras)

Rasismus může být dílčí (např. jedna rasa proti jiné), nebo totální (proti všem rasám), kdy snahou je rasy zlikvidovat jejich přetvořením v jednu universální. Dílčím rasismem byl např. boj arijské rasy proti židovské, totálním rasismem jsou např. myšlenky a spisy hraběte Richarda Mikuláše Coudenhove-Kalergiho (viz článek Držitelé ceny hraběte Richarda Mikuláše Coudenhove-Kalergiho v pododd. 2007: Čtenářský koutek: Výběr z tisku, výber z tlače). Jak dílčí tak totální rasismus bývají odůvodňovány vzletnými idejemi, jako ostatně každá úchylná ideologie.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1106

Rolník, živnostník a duchovní

První zákon trvalé udržitelnosti civilisace: Civilisace musí spočívat na třech základích stavech – rolnickém, živnostenském a duchovenském.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1107

Sociální nauka Církve

Srov. též pododdělení 0510: 7. a 10. přikázání Boží.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1108

Utopie a antiutopie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1109

Odpor k pověrám (spiritismu, darwinismu ...)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1110

Charita

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1111

Hromadné sdělovací prostředky (média), veřejné mínění

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1112

Feminismus

Problematika tzv. LGBT náleží výlučně do odd. 05 – Mravouka. Zpovědnice.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1113

Publikace Medias res – výběr

Medias res má u nás v publicistice dvojí význam: jednak jde o nakladatelství, jednak o internetové stránky na adrese. Většina publikací nakladatelství je i na internetových stránkách. Internetové stránky publikují několik druhů textů: jednak články a studentské práce, jednak sborníky (buď jde o časopis-čtvrtletník, v Knihovně Libri nostri ozn. jako Čtvrtletník Medias res, č. X, nebo jde o soubory příspěvků ze seminářů a konferencí, v naší Knihovně ozn. jako Sborník Medias res, sv. X) a jednak o samostatné knihy.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1201

Patrologie a patristika obecně

Srov. též 2006: Kalendaria.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1202

Pohanská občanská moc (do r. 313 – Konstantin Veliký) vč. pronásledování Církve

Srov. 0106: Biblické dějiny.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1203

Škola alexandrijská a její žáci

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1204

Kappadočtí Otcové

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1205

Svatý Jeroným, sv. Augustin a sv. Lev Veliký

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1206

Ostatní literatura období katolické občanské moci (od r. 313 do r. 450)

Jde o tzv. 1. zlaté období Církve a světa (2. zlatým obdobím Církve a světa je půltisíciletí mezi r. 800 a r. 1302, kdy na Západě též vládla katolická občanská moc; na Východě křesťanská občanská moc vládla bez přerušení od r. 313 až do r. 1204, kdy ji papežovi křižáci utopili v krvi).

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1207

Občanská moc na Západě v úpadku – migrace barbarů (od r. 450 do r. 800 – Karel Veliký)

Na Východě v tomto období křesťanství kvetlo.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1301

Soustavné přehledy světců

Srov. též 2006: Kalendaria.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1302

Jednotliví světci s úmrtím po r. 800 do r. 1302

Pokud jde o Západ, je to 2. zlaté období Církve a světa (prvním bylo kratší období katolické občanské moci mezi r. 313 r. 450); pokud jde o Východ, konec období je nutno klást do r. 1204, kdy Východ byl Západem zničen. Čtenář snadno nahlédne, že toto období také přineslo daleko nejhojnější úrodu světců. Jinými slovy, je trapné, pokud ne sprosté, tvrzení, že Církev ke svému dobrému rozvoji a působení potřebuje pronásledování. Naopak! Na každém pronásledování Církve, s výjimkou jejích počátků, má sama Církev určitý podíl, tedy někteří její členové. Život Církve se jakoby uzavře do "Božího ghetta", "jsme v rukou Božích" – a trestuhodně se ignorují společenské problémy a již povstávající pronásledovatelé. Všimněme si: trestu hodně.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1303

Jednotliví světci s úmrtím po r. 1302 do r. 1563

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1304

Jednotliví světci s úmrtím po r. 1563 do r. 1870

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1305

Jednotliví světci s úmrtím po r. 1870

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1401

Soustavná dějepisná pojednání

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1402

Dějepis pro žactvo

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1403

Řím

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1404

Svatá země

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1405

Slované

Viz též 1605XY: Říše římská (X = 0 – 1). Patrologie a Hagiografie Východu je podle vhodnosti někdy i na příslušných místech v oddělení 12 – Patrologie a patristika nebo 13 – Hagiografie.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1406

Redukce a zahraniční misie vůbec vč. misionářů českých

Jiné je pododdělení 0703: Lidové misie.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1407

Inkvisice

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1408

Ostatní dílčí dějěpisné záležitosti

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1409

Slovensko

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1410

Přední světové osobnosti

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1411

Posvátná místa ve světě

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1412

Neslovanský Východ

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1413

Dokumenty sněmů církevních

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1414

Řeckokatolická církev

ss

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1501

Bibliografie české katolické literatury

Bibliografie Edice Jitra je v pododd. 2001: Časopisy s periodicitou aspoň šestkrát do roka (abecedně podle názvu).

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1502

Posvátná místa v Zemích Koruny české

Zde srov. i pododdělení 1601: Historický místopis Zemí Koruny české v oddělení 16 – Dějiny našeho národa.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1503

Čeští světci

Srov. též 2006: Kalendaria. Mnoho dokumentů o našich světcích 9. až 12. stol. je na adrese stránek společnosti Moravia Magna. Společná pojednání o světcích český i cizích jsou v pododdělení 1301: Soustavné přehledy světců.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1504

Přední české, moravské a slezské osobnosti

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1505

Boj s husitismem (dnešní analogie: fanatický Islámský stát)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1506

Boj s německou reformací a německým (a švýcarským) protestantismem

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1507

Český protestantismus 20. století

Pozn.: Tzv. Církev československá husitská, do r. 1971 zvaná Církev československá, je řazena do tohoto pododdělení a ne do pododdělení 1505: Boj s husitismem, neboť s husitismem nemá nic společného – jde jen o "nálepku".

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1508

Církevní boj s francouzsko-americkým liberalismem a osvícenstvím (a u nás s masarykismem)

Osvícenství se k nám šířilo z Francie (až po zednářsko-atheistický/deistický benešismus), z USA (po zednářsko-protestantský masarykismus) a z Německa (zednářsko-katolický josefinismus). Jak pracovala v 19. a zač. 20. stol. Církev na výchově národa, když se tu Masaryk nejen vynořil, ale získal v českém národě takovou popularitu, že začal národ vychovávat spíše on?

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1509

Církevní boj se socialismem (korporace, oligarchové) šovinistickým nebo internacionálním

Příklad prvého – Hitlerovo Německo, příklad druhého Evropská unie vč. polistopadové ČR (sociální smír a soukromé koncerny).

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1510

Církevní boj s komunismem (znárodnění) bolševickým nebo trockistickým

Příklad prvého – Stalinův SSSR, Gottwaldova ČSR nebo dnes KLDR, příklad druhého – Chruščovovův SSSR, komunistické Španělsko před Frankem nebo komunistické Mexiko.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1511

Církevní boj se starým kapitalismem (blíže 1104)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1512

Církevní boj s rasismem a s popíráním ras

Viz pododd. 1105 a srov. pododd. 1509.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1513

Ostatní – český katolík ve veřejném životě

Srov. 0403: Církev a národ, Církev a stát.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1514

Neúspěchy

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1601

Historický místopis Zemí Koruny české

Zde srov. i 1502: Posvátná místa v Zemích Koruny české v oddělení Dějiny Katolické církve v Českých zemích.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1602

Paměti (Slavata, Vavák, ...)

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1603

Etnografie-Národopis a folklór Zemí Koruny české

Čtyři poznámky: 1. Zásadní význam etnografické oblasti je patrný z této stupnice: občan – rodina – obec – národopisná oblast – země – národ, stát.
2. Jestliže jsme byli svědky útoku na rodinu a jsme-li dnes svědky útoku i na národ, vězmě, že útok na etnografické oblasti přišel jako první (brzy nato přišel útok na země – českou, moravskou, slezskou) – vytvořením zhoubného správního členění státu. Zhoubná urbanizace útočí ovšem i na obec, mediální hnůj na občana a hnůj školní na naše děti.
3. Toto pododdělení se nezabývá ani všude se dnes vyskytujícím nefolklórním zábavním "folklórem", ani spisováním o okrajových detailech neřešícím úpadek folklóru a svérázu národopisných oblastí.
4. Jedním z cílů tohoto pododdělení tedy je nalézt vztah mezi národopisnými oblastmi a stabilními středověkými panstvími, kdy zbytečné cestování a stěhování se bylo považováno za cosi nevhodného, čili poskytnout podklady pro zjištění, jak a kdy tyto oblasti vznkaly, a tedy i pro to, co jediné je může obnovit; a to nejen formou správného územního (pře)členění, ale i vytvořením podmínek pro jejich rozvoj. Za příspěvky do Knihovny, které těmto zásadám odpovídají, budeme vděčni.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1604

Literatura pro odborné školy pro ženská povolání – úzce navazuje na etnografii

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1605

Středověké právo a náš národ – Říše římská

Trvala v letech 313 – 1204 (rozvrácena křižáky – papež Inocenc III.), 1261 (slabě obnovena) – 1453 (doražena muslimy – sultán Mehmed II.). Viz též 1405: Východ. K diskusi o datu, kdy končí středověk a začíná novověk: Z povahy věci plyne, že český středověk končí pozdějí, než středověk celkově ve světě. Ve světových dějinách je tímto mezníkem ne objev Ameriky nebo objev knihtisku, ani ne jakákoliv jiná akcidentalita, konec středověku je vyznačen naprosto zásadní, klíčovou událostí, jíž je zlomení papežské světské moci mocí státní: rozhodujícím útokem Francie (konkrétně Filipem IV. Nejohavnějším) na papeže r. 1303. Je signifikantní, že právě v čase tohoto teroristického útoku (přesněji r. 1302) píše napadený papež Bonifác VIII. bullu stejně zásadního, klíčového významu, Unam Sanctam (pododdělení 0403: Církev a národ, Církev a stát). Tento atentát současně vyznačuje vrcholnou zrůdnost liberalismu, který mohutněl už od dob Velké listiny práv a svobod a který pokračuje doposud státním terorismem zasahujícím celý svět. Světlé body v novověku, jako byl Tridentský koncil 1545 – 1563, byly pouhými dozvuky středověku, které jeho zániku již zabránit nemohly. V Zemích Koruny české máme téměř stoleté zpoždění. Husitství vůbec nebylo ani národním ani církevním hnutím, šlo o rakovinu liberalismu, která zachvátila české země a Církev v nich. A pozorujeme i stejný scénář, jako v dějinách světových: nakaženým monarchou byl Václav IV., postiženým nejvyšším církevním hodnostářem po zavraždění sv. Jana Nepomuckého r. 1393 byl arcibiskup pražský, Zbyněk Zajíc z Hazmburka. Nepříliš vzdělaný, Husa prohlédl pozdě, ale jakmile jej dal do klatby, byl dohnán k útěku z Prahy r. 1411 a zemřel téhož roku v Prešpurku. Tedy zhruba do r. 1411 šlo ještě erupci liberalismu, husitství, které středověk u nás zničilo, porazit beze změny systému, potom už ne, tím spíše ne, že také ve světě byl středověk už na smrtelné posteli. Pochopitelně likvidace středověku začala i u nás už před příslušným zlomem (srov. např. viklefismus a/nebo problémy s pražskou universitou), pokračovala i potom (např. luteránstvím) a středověk ale také dlouho potom ještě, podobně jako ve světě, dozníval. A nebylo záchrany ani zásluhou Božího a českého národního vítězství na Bílé Hoře, jak je vidět ve zhoubném tažení osvíceně potrhlého Josefa II., přes revolucionáře r. 1918 až doposud. Přesto musíme vycházet z toho, že návrat christianitatis ve světě, a tedy i u nás, možný je.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1606

Středověké právo a náš národ – Svatá říše římská

Trvala v letech 800 – 1806.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1607

Středověké právo a náš národ – Země koruny české

Tak jako v předchozím pododdělení, i zde na začátků uvádíme několik děl, ktará shromáždila dokumenty z tohoto požehnaného období, které se vyznačovalo úzkým sepětím práva přirozeného a positivního. Sepětím, které potom, a to až dodnes, už neexistovalo pro stále rostoucí agresi positivního práva zatím vrcholící ve známé legislativní smršti pod taktovkou brusele.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1608

Celkový dějepis Zemí Koruny české

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1609

Dílčí témata dějepisu Zemí Koruny české

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1610

Literatura v Zemích Koruny české

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1611

Praha

Viz též pododdělení 1502: Posvátná místa v Zemích Koruny české.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1612

Novodobé dokumenty, týkající se našeho národa

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1701

Misály

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1702

Části misálů

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1703

Breviář

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1704

Riruál

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1705

Pontifikál

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1706

Učebnice liturgiky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1707

Liturgické příručky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1708

Kostelník, ministrant

Za ideu tohoto podoodělení a za jeho vznik patří dík čtenáři J. K.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1709

Dějiny liturgie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1710

Liturgie a čas

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1801

Archeologie

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1802

Architektura obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1803

Architektonické prvky

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1804

Knižní umění slovesné

Pododdělení 0612: Duchovní poesie.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1805

Knižní umění výtvarné

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1901

Dějiny

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1902

Theorie obecně

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1903

Theorie Chorálu

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1904

Praxe Chorálu

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1905

Varhany

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 1906

Lidový zpěv

Čtenáře naší knihovny možná zarazí, že v ní nenachází množství vydávaných zpěvníků s lidovým zpěvem (zařazujeme jen ty nejvýznamnější, zejm. průvody varhan). Je tomu tak proto, že lidový zpěv se do liturgie vloudil až v novověku a to jen někde (je typické, že rozbujel prvně u protestantů). Zastáváme názor, že lidový zpěv v konečném výsledku nelze regulovat žádnými předpisy a že moderní jeho kytarová, basová, bubnová a pod. podoba jsou zákonitým jeho vývojovým stadiem, nemluvě o tom, jaké revoluční výdobytky v této oblasti lidové tvořivosti lze u tohoto druhu zpěvu v budoucnu očekávat. Proto se stále vracejí snahy o zpěv chorální. Pro neliturgické použití (naoř. různé pobožnosti – jako je křížová cesta a pod.) by ovšem tradiční zpěvníky byly příhodné i pro naši knihovnu, ale zdá se nám, že pokušení používat je i při liturgii by bylo příliš velké.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2001

Časopisy s periodicitou aspoň šestkrát do roka (abecedně podle názvu)

1. Monothematická sbírka Vítězové je v pododdělení 1301: Soustavné přehledy světců.
2. Hlasy Katolického spolku tiskového: jejich bibliografie je v pododdělení 1501: Bibliografie české katolické literatury, a to pod názvem Čtyřicet let Katolického spolku tiskového v Praze. Zánik Katolického spolku tiskového v Praze. Jednotlivá čísla jsou zařazena v knihovně thematicky, neboť jejich periodicita byla často menší, než šestkrát do roka.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2002

Český slovník bohovědný a encyklopedie, které nejsou v jiných odděleních

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2004

Almanachy

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2005

Kalendáře

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2006

Kalendaria

Cílem tohoto pododdělení je zmapovat zásahy do kalendarií, učiněné v posledních 150 letech na příkaz doby. Předtím byla situace opačná: doba podléhala příkazu Církve a kalendaria se 300 let neměnila. Období oněch 450 let jsme rozdělili na pět etap, jejichž hranice tvoří čtyři kalendářové revoluce, kdy příkaz doby byl zvlášť nesmlouvavý. Uvítali bychom pomoc čtenářů, kteří by nám posílali české kalendáře s katolickým nebo "občanským" kalendariem (nebo samotná kalendaria z let, která dosud zde na stránce nemáme). Katolická kalendaria bývala ve většině kalendářů do r. 1951, nebo aspoň do r. 1921. Ale i po r. 1951 (až dodnes) vycházejí některé kalendáře s katolickým kalendariem buď samotným nebo spolu s "občanským". Abychom seznali, jak doba přikazovala v dějinách Církvi, rádi bychom ze zaslaných kalendářů sestavili něco na způsob, jímž jsou porovnávány změny v "kalendáři občanském": toto velice pěkně zpracované porovnávání je na adrese – autor srovnával tato kalendaria dost literně; např. rozlišuje "Mistr Jan Hus", "Mistr Jan Hus (1415)" a "mistr Jan Hus (1415)" (jindy je to "Den upálení mistra Jana Husa"). K tématu tohoto pododdělení viz též 1710: Liturgie a čas.

select id,sekce, nazev, charakteristika from podsekce where 1=1 order by sekce,id

Pododdělení 2007

Čtenářský koutek: Výběr z tisku, výber z tlače


Katolická bibliografie celého oddělení 01

Tumpach Josef, Podlaha Antonín, 1913
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení:

Období 1: česka bibliografie pro léta 1828 – 1913; kompletní česká katolická bibliografie tohoto období je v pododdělení 1501: Bibliografie české katolické literatury.


Bible pražská

Pouček z Talmberka Pavel, 1488
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

K autorství: v období sedisvakance pražské arcibiskupské stolice (1421 – 1561) byl administrátorem konsistoře podjednou v r. 1488 uvedený probošt zderazský (který možná ani o tisku bible nevěděl – ale i to patřilo k výsledkům aktivit Mistra Jana Darebáka a jeho následovníků). I když si tedy všímáme toliko schválených katolických překladů – ostatní pokládáme za interpretace, větším či menším dílem, biblického textu – přece jen uveřejňujeme i Pražskou Bibli jako jednu z těch, k nimž přihlíželi autoři požehnané Bible svatováclavské. Pražská bible také representuje jednu ze čtyř redakcí staročeského textu, a to čtvrtou:
Z cyrilometodějské misie se nezachovalo prakticky nic, ve staročeských biblích nacházíme jen její stopy.
1. redakcí byly Bible leskovecko-drážďanská (1360), Bible olomoucká (1417) a Bible litoměřicko-třeboňská (1410). Bible leskovecko-drážďanská shořela při invasi německých vojsk za 1. sv. války v červenci 1914 v Lovani (pokus o její textovou obnovu: Staročeská bible drážďanská a olomoucká. Kyas Vladimír, Pečírková Jaroslavan aj red., 2009). A to co přišlo po ní? Od 90. let 14. století se hovoří jako o předehře k husitské revoluci, na dvou místech posledně jmenované Bible je už Husův výklad.
2. redakcí jsou texty 15. stol., počínaje rokem 1415.
3. redakcí je text jehož zadavatel utekl do Tábora.
4. redakcí jsou spisy už kališnické. Prof. Merell např. píše, že Bible benátská byla ve vážnosti u katolíků. Zjistilo se však, že na jednom z jejích obrazů je papež ve tlamě ďáblově. Otiskujeme tedy z této 4. redakce Bibli pražskou – je první českou a vůbec slovanskou tištěnou Bibli. Pro zajímavost otiskujeme i Staročeský překlad bible. Vašica Josef, 1935.


Bible svatováclavská.

Šteyer Matěj Václav, Konstanc Jiří, Barner Jan, 1771
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Prvním samostatným českým katolickým překladem byla až Bible svatováclavská (1. vyd. 1677 – 1715). R. 1669 byl v Praze ze základu, který věnoval P. Václav Matěj Šteyer S. J. a jeho vynikající matka Marie Šteyerová, založeno Dědictví sv. Václavy (o něm zde v pododdělení 1501: Bibliografie české katolické literatury). A jako první edice Dědictví byla vydána bible, zvaná Svatováclavská. Uveřejňujeme její 2. vyd. z let 1769 – 1771, které stejně jako vyd. 1. bylo ve třech dílech, a kvůli kvalitě souboru i 1. vyd. 3. dílu.
Překladatelé Svatováclavské Bible se stále, seč mohli, snažili držet se svaté Vulgáty, i když to české, co měli k disposici, je znovu a znovu muselo svádět k nejrůznějším interpretacím.
Vysvítá to z přiloženého článku K. Komárka (i když on se podle dnešního pojetí za tyto interpretace – podle originálních jazyků – plně staví): České katolické bible v 18. a 19. století aneb Dědictví svatováclavské. Komárek Karel, 2013.
Připojujeme: Evangelium sv. Matouše z Bible Svatováclavské. P. Dokulil Jan, P. ThDr. Vykopal Adolf, 1939. Oba jmenovaní text z Bible Svatováclavské na několika místech nově upravili a poznámkami opatřili.


Bible Česká, to jest celé Svaté Písmo Starého i Nového Zákona, podlé starého obecného Latinského od svaté Římské Katolické Církve potvrzeného a užívaného Přeložení

Durych Václav Fortunát, Procházka František Faustin, 1780
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

(název pokračuje:) opět s obzvláštní pilností přehlédnuté, ponapravené a znovu vydané, Léta Páně 1780. S Jejich cís. král. apoštolské Milosti nejmilostivější Svobodou.
Podkladem byla Bible svatováclavská; Nový Zákon vyšel 1778, celá (tak Vraštil i Merell, ovšem šlo jen o Starý Zákon) Bible 1780. Šlo o rozkaz císařovny Marie Terezie (proto Bible císařská či Bible Marie Terezie). Dobrovský o této Bibli píše: "Máme v tomto vydání knihu klasickou, podle které by se Čechové v pravopise měli právem říditi." Procházka však pracoval dál a r. 1804 vydal nové vyd. ve dvou svazcích, které však bylo kritizováno kvůli racionalistickým osvícenským a někdy i sarkastickým poznámkám. Toto nové vyd. máme sice rovněž k disposici, ale zveřejňovat je nebudeme.


Biblí česká. Písmo svaté Starého a Nového Zákona podlé obecného latinského, od sv. církve římské schváleného výkladu přeložené, poznovu s pilností přehlédnuté a výkladem opatřené

Krbec Jan Evangelista, Srdínko František, Borový Klement, 1889
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Když byla rozebrána Durychova-Procházkova bible, byla nahrazena t. zv. biblí konsistorní, tištěnou v 1. vyd. r. 1849 – 1851 frakturou, ale již novým pravopisem (bez au a w). Hlavní práci vykonal P. Krbec Jan Evangelista, rektor kostela Sv. Jiří na Hradě pražském, za pomocí několika kněží vlastenců jak se praví v předmluvě: „Když se ona známá, posledně slovutným Fr. Faustinem Procházkou opravená a nákladem i tiskem normální školy (r. 1804) vydaná Bible česká zcela vyprodala, bylo nevyhnutelno k novému vydání Písma sv. pro český lid se odhodlati ... Ale kdož měl nyní tu důležitou i těžkou práci na sebe vzíti, aby totiž v krátkém čase českou bibli opět prohlédl, kde třeba opravil, příhodným výkladem opatřil, a k tisku přihotovil? I shledalo se brzy několik kněží vlastenců, jenž se k té práci, z lásky k českému lidu ochotně propůjčili.“ Překlad byl pořízen na základě Procházkovy bible. R. 1857 vyšlo 2. vyd. Znovu vyšla tato bible ve Svatojanském dědictví za redakce P. Fr. Srdínka a P. Dr. Klementa Borového, již tu zde předkládáme. Proto také snad není zapotřebí, jak naši čtenáři opakovaně žádají, předkládati v Knihovně vlastně předchozí výtisk Krbcovy Bible ve fraktuře.
Unikátnost zde předloženého vydání je v tom, že jde o poslední katolické vydání Písma sv. čistě podle svaté Vulgáty; Hejčl/Sýkora už příhlíželi i jinam. Díl 1 (1. kniha Mojžíšova až Žalmy), Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 76. Díl 2. Část 1 (Přísloví až 2. kniha Machabejská), Část 2 (Nový Zákon), vyd. 1888, Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 75.


Písmo svaté, vydání dle Vulgáty. Díl první. Díl druhý.

Štulc Václav Svatopluk, Lenz Antonín, Doré Gustave, 1888
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Díl druhý vyšel 1892. Upozornění: Sekulární nakladatel Jan Otto vydal současně i publikaci s obstarožní kralickou interpretací s týmiž ilustracemi.


Biblí česká čili Písmo svaté Starého i Nového zákona podle obecného latinského

Frencl Innocenc Antonín, Desolda Jan Nepomucký František, 1864
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

(název pokračuje:) od svaté římské katolické církve schváleného výkladu přeložené a od nejdůstojnější knížecí arcibiskupské pražské konsistoře vydané nyní pak poznovu s mnohou pilností přehlédnuté, poopravené a příslušným výkladem opatřené. Děkujeme předem za laskavé upozornění na vady stránkování a skenů, abychom mohli ony defekty napravit.
Technická a dočasná pozn.: vzhledem k velkému objemu datového souboru je třeba u náhledu u pomalejších počítačů chvíli vyčkat, než se náhled načte; naše doporučení v podobných případech – stáhnout si pdf.


Bible česká (studijní vydání). Díl I.: Knihy Starého zákona. Sv. I.

Hejčl Jan, 1917
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

U studijního vyd.: Pro moderní katolíky nejlepší český překlad a nejlepší české poznámky k textu za celou dobu, kdy se Srarý zákon do češtiny překládá, tedy nejvhodnější i pro dnešek. Svazek I. (1. kniha Mojžíšova – Judit) kvůli rozsahu ve třech částech: Část 1, pět knih Mojžíšových (po str. 541); Část 2, Kniha Josue, Kniha "Soudců", Kniha Rut a knihy královské (str. 542 – 1067) a Část 3, knihy "Doplňků", dvě knihy Ezdrášovy, Kniha "O Tobiášovi" a Kniha o Juditě (t. j. po str. 1344). Soubory s rozlišením 300 dpi (např. pro OCR) zašleme na vyžádání.
Tradiční katolíci jistě budou souhlasit s K. Komárkem v tom, že touto Biblí počala česká katolická kapitulace v biblické oblasti odklonem od Vulgáty, i když u Hejčla a Sýkory zatím jen přihlížením k textu v originálních jazycích: České katolické bible 2. pol. 19. století: poslední fáze před zlomem v tradici. Komárek Karel, 2017.


Bible česká (studijní vydání). Díl I.: Knihy Starého zákona. Sv. II.

Hejčl Jan, 1921
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Svazek II. studijního vydání Ester – Kniha Sirachovcova. Ve dvou částech: Část 4, Ester, Job a Žaltář (po str. 423) a Část 5, Přísloví, Kazatel, Píseň Šalomounova, Kniha Moudrosti a Kniha Sirachovcova (t. j. po str. 832).


Bible česká (studijní vydání). Díl I.: Knihy Starého zákona. Sv. III.

Hejčl Jan, 1925
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Svazek III. studijního vydání Isajáš – Knihy Machabejské. Ve čtyřech částech: Část 6, Isajáš (po str. 253); Část 7, Jeremjášova kniha proroctví, Pláč Jeremjáše proroka a Proroctví Baruchovo (str. 254 – 493); Část 8, Ezechiel, Proroctví Danielovo a O starohebrejském básnictví (str. 494 – 783) a Část 9, malí proroci, První a druhá kniha Machabejská a Časový postup v nich, Čtvrtá kniha Esdrášova (nekanonická avšak ve Vulgáte – srov. její text v naší Knihovně; Modlitba Manasova a Třetí kniha Esdrášova jsou v Části 3 ve Sv. I), Okružní list Benedikta XV., Rejstřík jmen a míst a šest příloh (t. j. po str. 1252). Každá kniha Písma svatého je opatřena podrobným úvodem. K 18. 11. 2013 je díky jednomu z našich dobrodinců dokončeno OCR celé Bible české. Ovšem vzhledem k jejímu významu je třeba pokračovat dál: tzn. provést pečlivé korektury textu podle tištěných stránek – s prací se již pomalu začalo, pomocníky a pomocnice uvítáme.


Bible česká (studijní vydání). Díl II.: Knihy Nového zákona. Sv. I.: Evangelia a Skutky apoštolské

Sýkora Jan Ladislav, 1922
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Bez komentáře. Nejlepší český překlad a nejlepší české poznámky k textu za celou dobu, kdy se Nový zákon do češtiny překládá, tedy nejvhodnější i pro dnešek. Kdosi na internetu napsal: „Má-li kdo doma tohoto Sýkoru, ať ví, že má doma poklad.“ Vážení návštěvníci Knihovny Libri nostri. 21. dubna 2013 dochází v naší knihovně k významné události: je zpřístupněn sv. I tohoto katolického překladu v textovém pdf tvaru, takže citacím z Evangeliií a Skutků, jakož i z obšírných vysvětlujících poznámek nadále nic nebrání. Vřelé díky zpracovateli!


Bible česká (studijní vydání). Díl II.: Knihy Nového zákona. Sv. II. Listy apoštolské a Zjevení sv. Jana

Sýkora Jan Ladislav, 1923
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

(viz text u knihy Bible česká. Díl II.: Knihy Nového zákona. Sv. I.: Evangelia a Skutky apoštolské) Také u tohoto Sv. II už v Knihovně máme, díky našemu příznivci, textový pdf tvar pro citace.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. I. Patero knih Mojžíšových. Část 1. Genesis a Exodus.

Hejčl Jan, 1930
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 168.
K této knize zařazujeme i celé lidové vyd. se spraveným formátováním a řazením stran.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. I. Patero knih Mojžíšových. Část 2. Levitikus, Numeri a Deuteronomium.

Hejčl Jan, 1931
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 169.
Celé lidové vyd. je zde u Dílu I. Sv. I. Části 1.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. II. Jozue – Judit.

Hejčl Jan, 1932
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 171.
Celé lidové vyd. je zde u Dílu I. Sv. I. Části 1.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. III. Ester – Kniha Sirachova. Část 1. Ester, Job a Kniha žalmů.

Hejčl Jan, 1935
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 181.
Celé lidové vyd. je zde u Dílu I. Sv. I. Části 1.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. III. Ester – Kniha Sirachova. Část 2. Kniha přísloví – Kniha Sirachovcova.

Hejčl Jan, 1936
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 183.
Celé lidové vyd. je zde u Dílu I. Sv. I. Části 1.


Bible česká (lidové vydání). Díl I. Knihy Starého zákona. Sv. IV. Knihy prorocké a Knihy Machabejské.

Hejčl Jan, 1940
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle obecného znění latinského se stálým kritickým zřetelem k původním textům přeložil P. Jan Hejčl. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 189. Jako přívažek 4 nečíslované listy s nakladatelským seznamem.
Celé lidové vyd. je zde u Dílu I. Sv. I. Části 1.


Nový zákon Pána našeho Ježíše Krista. 1. část. Evangelia. 2. část. Apoštolář neboli Skutky a Listy apoštolské se Zjevením svatého Jana

Sýkora Jan Ladislav, 1909
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Vyšlo několik vydání. Obě části vydávalo Dědictví sv. Jana Nepomuckého zvlášť: část 1, 1909; část 2, 1914; část 1, 1922 až 1926; část 2, 1933; část 1, 1934; část 1, 1937. Až nakonec obě části vycházely pohromadě: r. 1940 (Dědictví sv. Jana Nepomuckého a Vlast), r. 1946 (Vyšehrad) a r. 1947(pro Dědictví sv. Jana Nepomuckého, které po biskupu Podlahovi řídil, také nezapomenutelný, P. Josef Čihák, v Exercičním domě ve Frýdku péčí neúnavného P. Rudolfa Schikory) – toto zvěčnělé vydání zařazujeme zvlášť.


Nový Zákon Pána našeho Ježíše Krista

Sýkora Jan Ladislav, Hejčl Jan, 1947
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 999. Tato kniha je nesmírně významná. Tak jako Biblí česká. Písmo svaté Starého a Nového Zákona podlé obecného latinského, od sv. církve římské schváleného výkladu přeložené ..., 1889, byla posledním českým překladem jen ze Svaté Vulgáty, zde jde o poslední český překlad Nového Zákona sice opět podle Vulgáty, ovšem s přihlédnutím k řeckému textu. Novější české překlady pak již překládají naopak z řečtiny a k Vulgátě již jen přihlížejí (Škrabal a pozdější; dosti i Col, uprav. vyd. 1961 nebo 1971 – přitom P. prof. Col † 1964!).


Písmo sväté Starého a Nového zákona. Z latinského typického vydania Vulgaty na slovenský jazyk preložené. Sväzok 1 – 10. Kompletní.

Hlinka Andrej, Donoval Ján, 1926
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Nejlepší a plně spolehlivý slovenský překlad vůbec. Spolok sv. Vojtecha, sv. xxx.


Písmo sväté Nového zákona

Zlatoš Štefan, Šurjanský Anton Ján, 1949
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

3. uprav. vyd.


Biblia Sacra secundum Vulgatam Clementinam: Vetus Testamentum

Hetzenauer Michael, 1922
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Ve čtyřech dílech:


Biblia Sacra secundum Vulgatam Clementinam: Novum Testamentum

Hetzenauer Michael, 1922
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Kniha 02030402 pak obsahuje seznam všech slov Vulgáty a jejich řecké ekvivalenty.


Biblia Sacra Vulgata editionis Sixti V Pont Max iussu recognita et Clementis VIII auctoritate edita

Hetzenauer Michael, 1914
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Ve třech částech: 1. po Esteru, 2. od Joba, 3. Nový Zákon, text pro citace; tak i kniha následující.


Biblia Sacra Vulgatae editionis Sixti V. et Clementis VIII. Pont. Max. auctoritate recognita, cum indicibus etiam plantinianis auctoritate edita

Galura Bernardus, 1835
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Editio nova, notis chronologicis, historicis et geographicis illustrata, juxta editionem parisiensem Antonii Vitre.


Písmo svaté v obrazech

Žák Emanuel, 1936
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Základní vydání celého Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Reprodukci kterékoliv rytiny rádi ojediněle zašleme na vyžádání v rozlišení i větším, než 300 dpi.


Zjevení svatého Jana

Miklík Josef Konstantin, 1947
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Přeložil [z obecného latinského znění podle řeckého textu] a vysvětluje Dr. Konstantin Miklík.
Ale informovaný čtenář, který zná údaje uvedené u knihy Ježíš Kristus. Miklík Josef, 1948 v pododd. 0107 Biblické dějiny, může právě k této úvodní větě žádat vysvětlení. Především: který Dr.? A dost překvapivě ne ThDr., ale PhDr. A vrhl se PhDr. na pole biblistiky, kde byl více doma druhý Miklík, ThDr.? Ano. Souvisí to s thematem spisu a s bojovností otce PhDr. Také údaj o nakladatece svědčí o tom, že identifikace autora je správná, PhDr. u ní vydával, ThDr. nikoliv. Takže "Konstantin" není uvedeno omylem. I v době vyd. nesamozřejmá preference Vulgaty dosvědčuje správnost identity autora.
(Více o autorovi viz Satan na Svaté Hoře – uzdravení posedlé Juliany Steimlové na Sv. Hoře r. 1881 v pododd. 0305: O Bohu Stvořiteli, De Deo Creatore.)


Kniha Rut v překladě staroslovanském

Vajs Josef, 1926
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

2. vydání. Edice Kritické studie staroslovanského textu biblického. Obsahuje též text Knihy Rut z breviáře Víta z Omišlje v cyrilském přepisu. Text kodexu Undolského č. 1, s různočteními rukopisů Grigorovičova a Sevastjanovského. Hlaholský text Knihy Rut (Codex Vindobonen, Slav. 3).


Slovník a poznámky k 'Obadja (vulgo: Abdiáš)

Karban František, 1903
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Práce patří do oblasti filologie biblické.



První tři kapitoly proroka Oseáše

Col Rudolf, 1931
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Kritická studie.



Symbolické úkony proroka Oseáše

Col Rudolf, 1936
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Exegetická studie k Os 1 a 3.


Berešíth II. [Hl. 10-14]

Karban František, 1903
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Slovník a vysvětlivky.



Žaltář, neb, kniha žalmů

Mlčoch Melichar, 1906
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dle původního textu hebrejského jakož i dle cirkevné vulgaty přeloženo a krátkými poznámkami opatřeno.


Psalmi latinae Vulgatae

Mlčoch Melichar, 1898
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Eorum sonus et sensus literalis. Exaravit Melchior Mlčoch.


Evanjelium Starého zákona

Búda Jozef, 1942
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

(Kniha Izaiášová). Z pôvodiny preložil a so stálym ohl'adom na znenie Vulgaty výkladom opatril Jozef Búda. Časť 1. a 2.


Evangelium Ježíše Krista podle sepsání sv. Matouše, sv. Marka, sv. Lukáše, sv. Jana.

Sýkora Jan Ladislav, 1925
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle Vulgáty se stálým ohledem na text původní (řecký) přeložil a úvodem i poznámkami opatřil P. Jan Lad. Sýkora. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 999. Jde o čtyři sešitky: podle sepsání sv. Matouše (1921, 1922, 1925), sv. Marka (1921, 1922), sv. Lukáše (1921, 1922) a sv. Jana (1921, 1922). Přitom jejich 1. vyd. z r. 1921 jsou pouhými otisky z výše uvedené publikace Nový zákon Pána našeho Ježíše Krista. 1. část. Evangelia. Sýkora Jan Ladislav, 1909, a tvoří edici Nový Zákon se stručnějším výkladem, sv. 1 – 4. Ve 2. vyd. evangelia vyšla r. 1922 nově zvlášť, a je uveřejňujeme.


Epištoly nedělní a sváteční celého roku

Felizna Jan, 1898
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 85.


Perikopy čili Výňatky Starého i Nového zákona, které Církev sv. čísti velí o nedělích a svátcích i jiných důležitějších dnech v církevním roce

Sýkora Jan Ladislav, Hejčl Jan, 1918
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 140 – 2. vyd. (1. vyd. bez uvedení autora 1909, dotisky 1911 a 1912). 3. vyd. bylo Perikopy čili Epištoly a Evangelia, která církev sv. dává čísti o nedělích a svátcích i jiných důležitějších dnech v církevním roce, 1936, opět bez uvedení autora. O autorství a úpravách dle dopisu Papežské biblické komise ze dne 30. 4. 1934 pro 4. vyd. s názvem Perikopy čili Čtení a evangelia, která církev sv. dává čísti o nedělích a svátcích i o jiných důležitějších dnech v církevním roce, 1947, viz v předmluvě ke 4. vyd. Oboje poslední vyd. od stejného vydavatele, 4. vyd. Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 190 za léta 1941 – 1946.


Příběhy Starého Zákona a jim přípojené nábožné rozjímání pro lid křesťanský.

Bradáč Vincenc, Bernard Jan Nep., 1870
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 55.


Příběhy Nového Zákona a jim přípojené nábožné rozjímání pro lid křesťanský.

Bradáč Vincenc, Bernard Jan Nep., 1873
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 58.


Kniha soudcův

Sedláček Jaroslav V., 1910
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Dědictví sv. Prokopa, sv. 51. Výklad knih Písma svatého Starého zákona, oddělení 1. Překlad z Vulgaty i z původního textu a výklad.


Posvátné žalmy. Sv. 1. Úvod a Ž 1 – 71. Sv. 2. Ž 72 – 150 a biblické chvalozpěvy.

Sedláček Jaroslav V., 1900
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Výklad knih Písma svatého Starého zákona, oddělení 2. Překlad z latinské Vulgaty i z původního znění a úplný výklad Žaltáře. Přidán výklad biblických chvalozpěvů breviáře. Sv. 1. 1900, Dědictví sv. Prokopa, sv. 41. Sv. 2. 1901, Dědictví sv. Prokopa, sv. 42.


Žaltář čili Kniha žalmů

Hejčl Jan, 1922
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

Podle Bible české k denním modlitbám upravil a vydal Jan Hejčl.


Commentarii in prophetas minores. 1. Liber prophetae Hošeae. 2. Liber prophetae Joelis. 3. Liber prophetarum Amos et Abdiae.

Kutal Bartoloměj, 1933
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Vydání jen některých knih z Písma svatého česky, slovensky nebo latinsky

(název pokračuje:) e textu originali latine et metrice versus, explanatus, notis criticis et philologicis illustratus / e textu originali latine et metrice versi, explanati, notis criticis et philologicis illustrati; roky vyd. 1929, 1932 a 1933.


Catena aurea in Matthaeum. Catena aurea in Marcum.

Thomas de Aquino (svatý), 1871
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia. sv. 16.


Catena aurea in Lucam. Catena aurea in Ioannem.

Thomas de Aquino (svatý), 1876
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia, sv. 17.


In Vetus Testamentum: 1. Super Iob 2. Super Psalmos. 3. In Canticum. Commentaria cursoria: 1. Super Isaiam1.

Thomas de Aquino (svatý), Aegidius de Roma, Haimo Altissiodorensis, 1876
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia, sv. 18. Druhý a třetí autor se týká – a to jen dle moderních náhledů – jen Cantica Canticorum.


Commentaria cursoria: 2. Super Isaiam2. 3. In Jeremiam. In Novum Testamentum: 1. Super Matthaeum. 2. Super Ioannem1.

Thomas de Aquino (svatý), 1876
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia, sv. 19.


In Novum Testamentum: 2. Super Ioannem2. In Epistolas S. Pauli: 1. Super Romanos. 2. Super I ad Corinthios1.

Thomas de Aquino (svatý), 1876
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia, sv. 20.


In Epistolas S. Pauli: 1. Super I ad Corinthios2. 2. Super II ad Corinthios. 3. Super Gal. 4. Super Eph. 5. Super Philip. 6. Super Col. 7. Super I, II Thes. 8. Super I, II Tim. 9. Super Tit. 10. Super Philem. 11. Super Epistolam ad Hebraeos.

Thomas de Aquino (svatý), 1876
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Commentaria biblica Doctoris Angelici divi Thomae Aquinatis

Opera omnia, sv. 21.


Evangelium svatého Matouše

Sušil František, 1871
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

2. vyd., přeloženo a obšírně vyloženo od Dr. Františka Sušila, největšího českého(-moravského) exegety. Dědictví sv. Prokopa, sv. 1.


Evangelium svatého Marka

Sušil František, 1885
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

2. vyd., přeloženo a obšírně vyloženo od Františka Sušila. Dědictví sv. Prokopa, sv. 2.


Evangelium svatého Lukáše

Sušil František, 1885
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

2. vyd., přeloženo a obšírně vyloženo od Františka Sušila. Dědictví sv. Prokopa, sv. 3.


Evangelium svatého Jana

Sušil František, 1885
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

2. vyd., přeloženo a obšírně vyloženo od Františka Sušila. Dědictví sv. Prokopa, sv. 5. Děkujeme čtenáři F. za převod OCR.


Skutky apoštolské

Sušil František, 1869
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

Přeloženy a obšírně vyloženy prací Dr. Františka Sušila. Dědictví sv. Prokopa, sv. 7.


Listové sv. Pavla apoštola. Díl I.

Sušil František, 1870
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

S výkladem Dr. Františka Sušila. Obsahuje Svatý Pavel a listové jeho, List k Římanům, Sv. Pavla list I. ku Korinťanům přeložen a obšírně vyložen a Sv. Pavla list ku Korinťanům přeložen a obšírně vyložen. Dědictví sv. Prokopa, sv. 8.


Listové sv. Pavla apoštola. Díl II.

Sušil František, 1871
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

S výkladem dr. Františka Sušila. Obsahuje Sv. Pavla list ku Galaťanům, Sv. Pavla list k Efešanům, Sv. Pavla list k Filipanům, Sv. Pavla list ku Kološanům, Sv. Pavla list I. k Soluňanům, Sv. Pavla list II. k Soluňanům, Sv. Pavla list I. k Timotheovi, Sv. Pavla list II. k Timotheovi, Sv. Pavla list k Titovi, Sv. Pavla list k Filémonovi – každý z listů přeložen a obšírně vyložen – a přiložený spis František Sušil. Životopisný nástin. Procházka Matěj († 1889), 1871, na str. 409 – 447. Dědictví sv. Prokopa, sv. 9.


Písmo svaté Nového Zákona

Sušil František, 1872
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Slavné Sušilovy exegese – nejlepší výklady Nového zákona v češtině

S výkladem Dr. Františka Suěila. Obsahuje Sv. Pavla List k Židům. List sv. Jakoba apoštola. List prvý sv. Petra apoštola. List druhý sv. Petra apoštola. List prvý sv. Jana apoštola. List druhý sv. Jana apoštola. List sv. Júdy apoštola. Zjevení sv. Jana apoštola. Přinášíme ve dvou částech – v první jsou uvedené listy, ve druhé Zjevení sv. Jana apoštola. Dědictví sv. Prokopa, sv. 10.


Z růže kvítek vykvet nám. Příběhy novozákonní pro mládež.

Durych Jaroslav, 1939
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež


Tak pravil Kristus. Slova Božského Učitele z Evangelií.

Hronek Josef, 1954
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Edice Listy víry, sv. x. Jediné vyd.


Když přišla na svět láska.

Pfannmueller Franz Donatus, 1947
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Vyšlo 1925, 1931 (zde je uvedeno: výroky z Písma sv. podle Hejčla a Sýkory), 1934 a 1947, a znovu 1997 (jiný vydavatel). Orig.: Als der Heiland kam. Bilder aus Palästinas glücklichster Zeit. Poprvé 1911, 6. vyd. 1927, naposledy 2012. Sestry Neposkvrněného Početí Panny Marie, sv. 999.


Výklad čítaní (epištôl) a evanjelií na všetky dni štyricaťdennieho pôstu

Sasinek Fráňa Vítězslav, 1889
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Napísal: Fr. V. Sasinek, kňaz baňsko-bystrického biskupstva.


Rok církevní v obrazích

, 1885
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Epištoly a evangelia se stručným výkladem dle sbírky L. Doninovy.


Postilla aneb Výklady a rozjímání na evangelia, řeči a epištoly nedělní a sváteční celého roku, jakož i umučení Pána našeho Ježíše Krista, ku poučení a vzdělání katolických křesťanů. Díl 1 až 4.

Frencl Innocenc Antonín, 1861
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Dí1: 1854, na evangelia nedělní od 1. neděle adventní do Božího hodu velikonočního; Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 39. Díl 2: 1855, na evangelia nedělní od slavného dne vzkříšení Páně až do poslední neděle po svatém Duchu; Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 40. Díl 3, 1857, na evangelia na svátky a slavnosti Svatých a Světic Božích; Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 42. Díl 4: 1861, na řeči a epištoly nedělní a sváteční celého roku; Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 46.


Postilla, to jest výklady na všecky nedělní a sváteční i svatopostní epištoly a evangelia (evandělia) celého roku církevního

Goffine Leonhard, 1907
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

(název pokračuje:) s věro- i mravoučnými úvahami, vysvětlivkami důležitějších obřadův a obyčeju církevních, s připojenými výroky svatých otcu, životy čelnějších svatých blahoslavených dítek církve katolické Ctihodného otce Leonarda Goffine-a, kněze řádu Premonstrátského, z něm. původního díla přeložili z lásky k svému milému národu českoslovanskému bohoslovci olomouckého kněžského semináře. Nejnovější vydání doporučil a zapůjčil čtenář J. K.; kniha od té doby česky nevyšla. Předtím vyšla v Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 61 (díl 1) a Dědictví sv. Jana Nepomuckého, sv. 62 (díl 2). Přitom díl 1. obsahoval neděle a svátky Páně, 1875, 530 str. a díl 2. obsahoval slavnosti a svátky Svatých, 1876, 274 str. Slovensky vyšlo v 1 svazku 1906.


Čtení z Písma svatého. Starý zákon.

Navrátil Augustin († 1964), Hejčl Jan, 1939
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Uryvky Písma sv. podle překladu Dr. Jana Hejčla. Není vhodné, zvláště pro děti a pro ještě ne dokonale připravené katolíky číst Písmo svaté postupně. Po katechismové průpravě je vhodné přikročit ke čtení nejprve vybraných pasáží a teprve po dlouhém čase se lze bez nebezpečí věnovat celému textu. Jen takto nevznikne ze čtení více škody než užitku. Právě pro tento střední úsek osvojování si víry slouží tato a následujíécí tři knihy Čtení z Písma svatého.


Čtení z Písma Svatého. Nový Zákon – Evangelium.

Navrátil Augustin († 1964), Sýkora Jan Ladislav, Hejčl Jan, 1940
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

Texty evangelia s úvahami a výkladem; podle překladu Dr. Jana L. Sýkory a Dr. Jana Hejčla.


Čtení z Písma svatého. Nový zákon – Skutky a listy apoštolské.

Navrátil Augustin († 1964), Sýkora Jan Ladislav, Hejčl Jan, 1947
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

(III. díl) Texty Skutků a listů apoštolských podle překladu Dr. L. Sýkory a Dr. J. Hejčla s úvahami a výkladem. I. část (další už nevyšla). I zde děkujeme za možnost připojení textového pdf souboru.


Čtení z Písma svatého. Nový zákon – Zjevení svatého Jana apoštola.

Navrátil Augustin († 1964), Sýkora Jan Ladislav, Hejčl Jan, 1946
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Čtení z Písma svatého – vhodné i jako četba dětem a pro mládež

(IV. díl) Texty Zjevení s úvahami a výkladem podle překladu Dr. Jana L. Sýkory a Dr. Jana Hejčla. Oba soubory .pdf jsou z různých exemplářů.


Rejstřík hesel k Novému zákonu

Tillmann Fritz, 1992
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

Podle Fritze Tillmanna zpracovali čeští a slovenští bohoslovci. Vyd. 1.


Biblická encyklopédie čili Seznam důležitějších textů Písma sv. na všecky články víry a mravů učení katolického, jakož i na zamenitější biblické osoby, města obyčeje atd.

Frencl Innocenc Antonín, 1866
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

(název pokračuje:): rukověť ku prospěchu kazatelů, katechetů a milovníka Písma svatého vůbec, sestavená a příslušnými oddíly a podíly opatřená a vydaná od Innocencia Antonína Frencla. Poslední, 3. vyd. (1. vyd. 1855, 2. vyd. 1859).


Slova života. Věcná konkordance textů Písma svatého

Merell Jan, 1960
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

V naší Knihovně nemůže chybět tato skvělá práce Římskokatolické Cyrilometodějské bohoslovecké fakulty v Litoměřicích. Poznamenejme jen, že českou slovní katolickou konkordanci Písma svarého dosud nemáme, i když by její strojové zpracování už nemělo být problémem. Jako text se nabízí právě Česká bible Hejčl-Sýkora. Námitka, že nejde o nejnovější hovorový jazyk, neobstojí: protestanti mají svou slovní konkordanci už od r. 1901, a pak v letech 1933, 1941, 1953, 1958 – 1963 (velká) a 1993 (vydaná Českou biblickou společností – dotovanou i katolíky); všechny podle kralické interpretace bible, takže příp. poukaz na ne úplně dnešní češtinu České bible působí úsměvně.


Studnice Boží moudrosti: encyklopedie výroků Písma svatého a sv. Otců

Vaněk František Bernard, 1939
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

Ovšem předchůdkyní Slov života a jejich inspirací byla tato snad ještě skvělejší Studnice, jejímž autorem je katolický kněz, umučený německými socialisty v Dachau roku 1943 ...


Concordantiarum universae scripturae sacrae

Peultier Eugenius, Etienne Louis, Gantois Leo, 1939
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Konkordance české, slovenské nebo latinské, slovní i věcné

Nejprve je tu úvod a podrobné synoptické tabulky z dějin a místopisu Starého i Nového zákona; konkordance na informace v tabulkách často odkazuje. Hlavní text následuje, kvůli značnému rozsahu, v pěti částech: Část 1, a – demento; Část 2, demergo – gregatim; Část 3, gremium – negligo; Část 4, nego – Sarohen; Část 5, Saron – Zuzim. Za souborem se synoptickými tabulkami i za každou částí umísťujeme totéž ještě jednou, avšak v textovém tvaru a v nízkém rozlišením: tuto digitalizaci nabízí archive.org – jde o (textově shodné) vydání této konkordance z r. 1897.


Ježíš Kristus – P. Didona, kněze z řádu kazatelského sv. Dominika. Díl 1 a 2.

Didon Henri Louis Rémy, 1893
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Orig.: Jésus Christ, poprvé 1891, naposledy 1931. Též v jiných jaz. (např. angl., něm. nebo it.). Díky za tip!


Vita Christi seu Speculum vitae Christi

Carthusiensis Ludolphus (Saxonia Ludolphus de), 1878
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

1. vyd. 1470, předtím rukopisy.


Dvanásti

Arrighini Ambrogio Angelico, 1950
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

2. vyd. (1. vyd. 1935). Orig. I Dodici (Apostoli), 1935; v češtině nevyšlo. Na přání čtenáře jsme přeskenovali.


Biblické dejiny (Starý zákon, Nový zákon). Učebnica katolíckeho náboženstva pre II., III. triedu stredných škôl.

Chmela Štefan, 1943
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Z poverenia Spolku katechétov a profesorov náboženstva. Starý zákon se s pomocí Páně pokusíme sehnat, Nový zákon je dar Knihovně. Pán Bůh odplať.


Papyry a kritika novozákonního textu

Merell Jan, 1939
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Dědictví sv. Prokopa, sv. 61? ("Podíl údů za rok 1936 – 1937 č. 61"). Ke spisu tři pozn.:
1. Připojujeme i spisek Papyrologie a Nový zákon. Merell Jan, 1939. ČKD 1938, č. 3, str. 193 – 227. Vyšlo též jako otisk: Knihovna ČKD. Nová řada, sv. 11.
2. Čtenář věrný svaté Vulgátě tato bádání nijak nepotřebuje, ale je dobré, když o nich ví.
3. O autorovi mnozí nevědí, že byl hlavním "poradcem československých účastníků na 2. vatikánského koncilu (wikipedie."


Museum biblických starožitností

Sedláček Jaroslav V., 1906
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Osahuje popis předmětů a modelů biblického musea s přídavkem o svěcení biblických svátků u židů.


Život Marie, matky Ježíšovy

Willam Franz Michel, 1937
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Autorisovaný překlad z němčiny opatřil Msgre. ThDr. Stříž Antonín Ludvík. Jediné české vyd. Orig.: Das Leben Marias, der Mutter Jesu, v mnoha vyd. a jazycích, poprvé 1936.


Biblické starožitnosti

Beran Josef († 1907), 1878
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Dle rozličných spisů pro dospělejší mládež vzdělal P. Jos. V. Beran.


Biblické dejiny pre stredné školy. I. časť pre druhú triedu. Starý zákon. 2. časť pre tretiu triedu. Nový zákon.

Bezák Štefan, 1930
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

První část 1929. Obě části vyšly ještě 1938 jako 2. opr. vyd.


Život Ježíše Krista v kraji a lidu izraelském

Willam Franz Michel, 1941
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

2. opr. vyd. Edice Ver sacrum sv. 6. Originál knihy „Franz Michael Willam, Das Leben Jesu im Lande und Volke Israel“. Zveřejňujeme i slovenské vydání (Autorizovaný preklad piateho opraveného nemeckého vydania).


Skandál století

Sarrach Alfons, 2005
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

O neudržitelné kritice evangelií Z německého originálu Jahrhundertskandal Von der unhaltbaren Kritik an den Evangelien přeložil PhDr. Lubomír Štula


Život Pána Ježíše Krista vlastními slovy evangelií

Urban Jan Evangelista, 1940
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Vyšlo v knihovně SLOVO A DUCH Sbírka pomůcek pro apoštolskou práci. Knihovna byla zaměřena na apoštolát laiků.


Biblický zeměpis

Navrátil Josef , 1918
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Příručka biblického dějepisu. S mapkou.


Život Abrahamův

Miklík Josef, 1935
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Ve světle nejnovějších objevů.


Kniha poutníkova. Díl I. a II.

Špale Antonín, 1925
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

biblistika


Theologie dějin

Miklík Josef Konstantin, 1940
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Edice: Soukromé tisky Dominikánské edice Krystal, [Čís.] 9


Ježíš Kristus

Tóth Tihamér, 1940
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Překlad z maďarštiny. Org. Hiszek Jézus Krisztusban


Bible a příroda

Střebský Tomáš, 1889
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Časové poznámky na základě několika novějších spisovatelů, hlavně professora Dra. Reusche.


Zeměpis biblický

Hrudička Alois, 1879
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Příruční knížka k biblické dějepravě na středních školách i k soukromému poučení.


Pán Ježíš Kristus. 1. - 3. díl

Žák František, 1930
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Díl 1.: Jeho osoba; Díl 2.: Jeho dílo; Díl 3.: Život Pána Ježíše.


Od stvoření do potopy; biblické universitní extense

Musil Alois, 1905
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Vzdělávací knihovna katolická, sv. 36.


Zeměpis biblický a bohoslužebná zařízení národa vyvoleného

Blanda František Xaver, 1895
Oddělení: Písmo svaté a jeho výklad dle sv. Tradice, latinsky nebo česky
Pododdělení: Biblické dějiny

Mělo jít o dvojsvazkové dílo Stručný přehled starožitností biblických – pomůcka k výkladům biblického dějepisu ve školách českých. Byl vydán jen tento Díl I. Díl II. byl připravován a měl jednat O poměrech společenských národa vyvoleného, jak uvádí recense tohoto Zeměpisu z ČKD 1895, č. 6, str. 367nn., kterou připojujeme. Mapy, s pomocí Páně, doplníme časem. Skeny knihy i OCR jsme s díky obdrželi darem.